{"id":1996,"date":"2010-05-20T00:00:00","date_gmt":"2010-05-20T00:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/ramse.es\/wordpress\/?p=1996"},"modified":"2010-05-20T00:00:00","modified_gmt":"2010-05-20T00:00:00","slug":"dia-de-la-academia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ramse.es\/wordpress\/dia-de-la-academia\/","title":{"rendered":"D\u00eda de la Academia"},"content":{"rendered":"

\"D\u00eda<\/span><\/p>\n

La regia sociedad celebr\u00f3 el D\u00eda de la Academia con una sesi\u00f3n cient\u00edfica, p\u00fablica y extraordinaria que ser\u00e1 conmemorativa del 310 aniversario de la Real Academia de Medicina de Sevilla, en la que participaron los doctores Pedro S\u00e1nchez Guijo y Jos\u00e9 Luis Serrera Contreras con sendas conferencias sobre el Dr. Gregorio Mara\u00f1\u00f3n, en el 50 aniversario de su fallecimiento, y sobre Asclepios\/Esculapio y la medicina prehipocr\u00e1tica.<\/span><\/p>\n

El catedr\u00e1tico S\u00e1nchez Guijo recalc\u00f3 en primer lugar la vinculaci\u00f3n de Mara\u00f1\u00f3n con la ciudad de Sevilla, de la cual qued\u00f3 enamorado en sus diferentes visitas y de cuya Academia lleg\u00f3 a escribir que hab\u00eda nacido como la obra de un milagro, \u201cgran milagro, como el brote de las flores en aquella primavera sevillana en que naci\u00f3 esa noble instituci\u00f3n m\u00e9dica\u201d.<\/span><\/p>\n

Durante su intervenci\u00f3n aprovech\u00f3 las cualidades de D. Gregorio para exponerlas como ejemplo de un m\u00e9dico humano y humanista, liberal y antidogm\u00e1tico, que supo extraverter a la sociedad de su tiempo, en su dilatada vida p\u00fablica como catedr\u00e1tico, escritor e historiador.<\/span><\/p>\n

\"D\u00eda<\/span><\/p>\n

\u201cAsclepios\/Esculapio y la medicina prehipocr\u00e1tica\u201d, fue el t\u00edtulo de la otra conferencia que corri\u00f3 a cargo del doctor Serrera Contreras, quien hizo un brillante recorrido por aquella etapa de la historia en la que a\u00fan parec\u00edan mezclarse los dioses con los hombres en la lucha com\u00fan contra la enfermedad y el dolor, recalcando la fundaci\u00f3n de innumerables santuarios y en los que se practicaba una medicina plena de ritos y simbolismos, pero en las que se hac\u00eda uso de medidas de higiene, balneoterapia, e incluso de t\u00e9cnicas an\u00e1logas hasta cierto punto de las de las modernas sofrolog\u00eda e hipnosis. <\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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